借古事抒情,又称用典抒情,一般会有“借古伤今、借古讽今、借古喻今”三种情况。
①借古伤今,又说“怀古伤今”,重在“伤”,想想以前,看看现在,伤心了。
比如苏东坡的《念奴娇.赤壁怀古》:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。
苏东坡说:你看人家周瑜周公瑾,长得帅,娶了个媳妇也漂亮,自己还那么有能耐,说着笑着,就让敌人灰飞烟灭了——再看看我,什么事情都没干成就老了,想想多伤心。算了算了,还是和大江明月一起喝杯酒吧!周公瑾的事,自然是遥远的古事儿了,作者想到那些古事又为“当今的事(注意,不一定只是自己的事,也可能是当时社会的事)”伤心——这就是借古伤今,就是怀古伤今。
②借古讽今,重在“讽”,讽即下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。借古讽今就是借说以前的事儿,来委婉曲折地表明对现在的事儿的态度。
比如,唐朝杜牧有首诗叫《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
说,你看看那卖唱的歌女,(南朝陈国都亡了),还在唱他们亡国皇帝陈后主写的《玉树后庭花》呢!杜牧是唐朝人,写的是南朝事,为什么?因为当时的唐王朝已经千疮百孔了,当权者却像陈后主一样昏庸荒淫,杜牧,也不方便直接说皇上啊,只好说说陈后主——心想皇上你要是明白的话,就改了吧!这就是“讽”——要曲折,稍微有点“指桑骂槐”意思,哈哈!
③借古喻今,重在“喻”,比喻,也就是以古人古事比喻今人今事。比如《泊秦淮》中,陈后主的昏庸荒淫和当时唐朝皇帝的昏庸荒淫有点像,就以陈后主的昏庸荒淫来比喻唐皇帝的昏庸荒淫——这就是借古喻今。
借古讽今和借古喻今有一定的关联性。借古讽今,“古事”之所以能“被借”来“讽”,是因为它与“今事”相似,可以为喻。所以说,借古喻今是借古讽今的基础操作,或者说,借古讽今,是以古可喻今为基础的。而“借古讽今”超出“借古喻今”的地方在于:在“喻”之后,它还“讽”了。不过,两者往往同时出现,所以我们又有“讽喻诗”的说法。
当然,并不是所有的“喻今”之后,都是“讽今”。虽然“喻”是“讽”的前提,但并不是所有的“喻”都是为了“讽”,因为“喻”后不必“讽”,也可以直接讲嘛。也就是说,我们会有“喻+讽”和“喻+直”两种样子。
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